是故先王本之情性 ，稽之度数，制之礼义，合生气之和 ，道五常之行，使之阳而不 散，阴而不密，刚气不怒 ，柔气不慑，四暢 交於中而 发作於外，皆安其位而不相 夺也。然后立之学等，广其节 奏，省其文采，以 绳德厚也。类小大之称， 比终始之 序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男 女之理皆形见於乐：故曰 “乐观其深矣”