大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故 祀天祭地。明 则有礼乐，幽则有鬼神，如 此则四海之内合敬同爱 矣。礼者，殊事合敬者也 ；乐者，异文合爱者也 。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时 并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器 也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术 。作者之谓圣 ，术者之谓明。明圣者 ，术作之谓也。