臣闻天下之患在於 土崩，不在於瓦解，古今一 也。何谓土崩？秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族 之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒大 呼而天下从风，此其故何也 ？由民困而主不恤，下怨 而上不知，俗已乱 而政不脩，此三者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国 谋为大逆，号皆称万乘 之君，带甲数 十万，威足以严其境内，财足以劝其士 民，然不能西攘 尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫 而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之 民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势 ，虽布衣穷处之士或首 恶而危海内，陈涉 是也。况三晋之君或存乎！ 天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国 劲兵不得 旋踵而身为禽矣 ，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为 乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。