韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾 闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人 之食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善汉 王，欲建万世之业，臣 窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽之事 ，二人相怨 。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜 水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与 ，天下至驩也。然而卒 相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安 君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣 。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十万， 东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世 出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足 下危之。” 韩信谢曰：“先生且休 矣，吾将念之。”