燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时， 箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不 入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不 失忠圣之名。 何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。 室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也 。”