以财物为用，以贵 贱为文，以多少为异， 以隆杀为要。 文貌繁，情欲省，礼之 隆也；文貌省，情 欲繁，礼 之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂 ，礼之中流也 。君子上致其隆，下尽 其杀，而中处其中 。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士 君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃， 曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之 广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。