夫摓策定数,灼龟观 兆,变化无穷 ,是以择贤而用占焉,可谓 圣人重事者乎!周公卜三龟,而武王有瘳。纣为暴虐,而元龟不占。晋文将定襄王 之位,卜得黄帝之兆,卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色,卜而兆有口象,其祸竟流 五世。楚灵将背周室,卜而龟逆, 终被乾谿之败。 兆应信诚於内,而时 人明察见之於外,可不谓两合者哉 !君子谓夫 轻卜筮,无 神明者,悖;背人道,信祯祥者,鬼 神不得其 正。故书建稽 疑,五谋而 卜筮居其二,五占从其多,明有而不 专之道也。