夫摓策定数，灼龟观 兆，变化无穷 ，是以择贤而用占焉，可谓 圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不占。晋文将定襄王 之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟流 五世。楚灵将背周室，卜而龟逆， 终被乾谿之败。 兆应信诚於内，而时 人明察见之於外，可不谓两合者哉 ！君子谓夫 轻卜筮，无 神明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼 神不得其 正。故书建稽 疑，五谋而 卜筮居其二，五占从其多，明有而不 专之道也。