故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故 民不敢犯也。是 故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非 庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也 而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所 以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下 之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也 。今不务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不 察於圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪