公孙弘为学官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广 贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德， 开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教 未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常 择民年十八已 上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。