君子既得其养，又 好其辨也 。所谓辨者，贵贱有等，长 少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也 ；侧载臭茝， 所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之 声，步中 武象，骤中韶濩 ，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至 教顺，然后乘之，所以养安 也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所 以养财也，孰知夫恭 敬辞让之所以养安也，孰 知夫礼义文理之所以养情也。