使王緤告 公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君， 古今之公行也。子不反亲， 臣不逆君，兄弟之通义也 。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常， 利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱， 而行政先信於贵。今胡 服之意，非以养欲而 乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善 也。今寡人恐叔之逆从 政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不 累，故原慕公叔之义，以成胡服 之功。使緤谒之叔，请服焉。”公 子成再拜稽首 曰：“臣固 闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。 王命之，臣敢对， 因竭其愚忠。曰：臣闻中国 者，盖聪明徇智之所 居也，万物财用之所聚也，贤圣之所 教也，仁义之所施也， 诗书礼乐之所用也，异 敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮 夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心 ，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以 报。王曰：“吾 固闻叔之疾也，我 将自往请之。”