於是大司 马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或 谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而 屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸 黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而览焉