韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者 载人之患，衣 人之衣者怀人 之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成 安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲 而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也 ，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡 。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之 ，则不过大 夫种、范蠡之於句践也。此 二人者，足以观矣 。原足下深虑之。 且臣闻勇略震主者身危，而功盖天 下者不赏。臣请言 大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵 下井陉，诛成安 君，徇赵，胁燕， 定齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无 二於天下， 而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之 功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危 之。”韩信谢曰：“先生且 休矣，吾将念之。”