臣闻天下之患在於土 崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦 之末世是也。陈涉无 千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族 之後，无乡曲之誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者 陈涉之所以为资 也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土 崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内 ，财足以劝其士 民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之 时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无 境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈 涉是也。况三晋之君或 存乎！天下虽未有 大治也，诚能 无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群 臣百姓能为 乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。