子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不 作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以 为之纪纲，纪纲既正，天下大定 ，天下大定，然后正六律，和 五声，弦歌诗颂， 此之谓德音 ，德音之谓乐 。诗曰：‘莫其德音，其德克明 ，克明克类，克 长克君。王此大邦， 克顺克俾。俾於文王，其 德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”