“且夫卜筮者，埽除设坐 ，正其冠带，然後乃言事 ，此有礼也。言而鬼神或以 飨，忠臣 以事其上， 孝子以养其 亲，慈父以畜其子 ，此有德者也。而 以义置数十 百钱，病者或 以愈，且死或以生，患 或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜 筮者利大而谢少，老子之云岂 异於是乎？