“且夫卜筮 者，埽除设坐，正其 冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神 或以飨，忠 臣以事其上，孝子以养 其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数 十百钱， 病者或以愈，且死或以生，患 或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉 ！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德 ’。今夫卜筮者利大而谢少， 老子之云岂异於是乎 ？