略闻夏殷欲卜者 ，乃取蓍龟，已则弃去 之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官， 常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或 以为圣王遭事无不定，决疑 无不见，其设稽 神求问之道者，以为後世 衰微，愚不师智，人各自安，化 分为百室，道 散而无垠，故推 归之至微 ，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人 不能与争。其处吉凶，别然否 ，多中於人。至高祖时，因 秦太卜官。天下始定， 兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女 主，孝文、孝景因袭掌 故，未遑讲 试，虽父子畴官，世世相传 ，其精微深妙，多所遗失。至今上即位， 博开艺能之路，悉延百端之学，通一伎之士 咸得自效 ，绝伦超奇者为右，无所阿 私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘 大宛，南收百越，卜筮至预见表象， 先图其利。及猛将推锋执节，获 胜於彼，而 蓍龟时日亦有 力於此。上尤加意 ，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。 至以卜筮射蛊道， 巫蛊时或颇中。素有眦睚不 快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚 荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。