二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多矣，而 卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至 子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十 馀万，身 虽囚系，其 势足以倍畔，然 自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也 。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其 不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。 及王能治国，有贼 臣言：‘周公旦欲为乱 久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒， 周公旦走 而奔於楚。成王观 於记府，得 周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而 反周公旦 。故周书曰‘必参而伍 之’。今恬之 宗，世无二心，而事 卒如此，是必孽臣逆乱 ，内陵之道也 。夫成王失而 复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡 臣之言，非以求免於咎也，将以谏而 死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於 将军，不敢 以将军言闻於上 也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药