是故君子反情 以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。