燕王恨不用乐间，乐间既在赵， 乃遗乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用 ，犯谏不怠，以冀其听；商容 不达，身祇辱焉，以冀其变。及民 志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣 之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡 人不为君取