大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解 ，主虽亡绝，尽 能而不离，多功而不矜，贵 富不骄怠。若此三子者 ，义之至 ，忠之节也。故君子杀身以成名，义之 所在，身虽死，无憾悔 ，何为不可哉？” 蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也； 父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比 干忠，不能存殷 ；子胥知 ，不能存吴；申生孝 ，而晋惑乱。是有忠臣孝子， 国家灭乱，何也？无明君贤父以 听之。故天下以 其君父为戮辱， 恋其臣子。