及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡 者，乃二十四。 由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭 ，灭亡无族之时 ，欲为监门、闾里， 安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实 ，以喜其为名者，必 以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。 是故无其实而喜其名者削，无德而望其 福者约，无功而受其禄 者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。 此皆幸乐其 名，华而无其实德者也。