公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博 闻之士，咸 登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二 千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟 可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌 故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。