夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声以道之， 使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪 气得接焉，是先 王立乐之方也 。是故乐在宗庙之 中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在 族长乡里之中，长幼 同听之，则莫不和顺； 在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不和亲 。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和父 子君臣，附 亲万民也， 是先王立乐之方也。 故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄 焉；行其缀兆，要 其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者 天地之齐 ，中和之纪，人情之所不能免也。