使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将 以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。 子不反亲，臣不逆君，兄弟 之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常 ，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先 信於贵。今胡服之意 ，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出 ，事成功立，然 后善也。今寡人恐叔之逆从 政之经，以辅叔之议。且寡 人闻之，事利国者行无 邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之 ，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物 财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼 乐之所用也，异敏技能之所试也， 远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之 服，变古之教， 易古人道，逆人之心 ，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。” 使者以报。王曰：“吾固 闻叔之疾也，我将自往请之 。”