“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶民，维时 其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民， 毋有淫朋，人毋有比德， 维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不 协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之 福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明 。人之有能有为，使羞其行 ，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有 好于而家，时人斯其辜。于 其毋好，女虽 锡之福，其作女用 咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好， 遵王之道。毋有作恶， 遵王之路。毋偏毋党，王道 荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅 言，是夷是训，于帝 其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作 民父母，以 为天下王。