以财物为用， 以贵贱为文，以 多少为异，以隆 杀为要。文貌繁，情欲省， 礼之隆也； 文貌省，情欲繁， 礼之杀也；文貌 情欲相为内外表里 ，并行而杂，礼之中 流也。君子上致其隆， 下尽其杀，而中处其 中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是 ，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人 也。故厚者，礼之 积也；大者，礼 之广也；高者，礼之隆也； 明者，礼之尽也。