孝公既用 卫鞅，鞅 欲变法，恐天 下议己。卫鞅曰 ：“疑行无 名，疑事无功。且夫有高 人之行者，固见非 於世；有独知之虑者， 必见敖於民。愚者闇於成事，知者 见於未萌。民不可与虑始而可与乐 成。论至德者不 和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不 循其礼。”孝公曰 ：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教 ，知者不变法而治。因民而教，不 劳而成功 ；缘法而治者，吏习而民安 之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也 。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两者居 官守法可也，非 所与论於法之外也。三代不同礼而王， 五伯不同法而 霸。智者作法， 愚者制焉；贤者更礼 ，不肖者拘焉。”杜挚曰： “利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治 世不一道，便国不 法古。故汤武不循古而王， 夏殷不易礼而亡。反古者 不可非，而循礼者不足 多。”孝公曰 ：“善。”以卫鞅为左庶长，卒 定变法之令。