子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有 德而五穀昌，疾疢不作而无 祅祥，此之 谓大当。然 后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定， 天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂， 此之谓德音，德音之谓乐。 诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君 。王此大邦，克顺克俾 。俾於文王，其德 靡悔。既受帝祉，施于 孙子。’此 之谓也。今君之 所好者，其溺音与？”