孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉 刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出 美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德 著於竹帛， 施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”