昔者弥子瑕见 爱於卫君。卫国之法，窃驾君车 者罪至刖。既而弥 子之母病，人闻，往夜告 之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之 曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果 园，弥子食桃而甘 ，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘 其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。 君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。 ”故弥子之行未变於初也，前见贤而 後获罪者，爱憎之 至变也。故有爱於主，则 知当而加亲； 见憎於主，则罪当而加疏。 故谏说之士不可不察爱 憎之主而後说之矣