是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而 有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观