“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民 于女极，锡女保极。凡厥庶 民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶 民，有猷有为有守，女则 念之。不协于极，不 离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时 人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明。人之有能 有为，使羞其行， 而国其昌。凡厥正 人，既富方 穀。女不能使有好于而家， 时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作 女用咎。毋偏毋颇，遵王 之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏， 王道平平 。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其 有极。曰王极之傅言，是夷是训， 于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺 是行，以近天子之光。 曰天子作民父母，以为天下王。