蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之盛 福也；君明臣直，国之 福也；父慈子孝，夫信妻贞 ，家之福也。故比干忠而不能存殷，子 胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之， 故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人臣，是 也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死 乎？夫待死而後可以 立忠成名，是微子不足仁，孔子不 足圣，管 仲不足大也。夫人之立功 ，岂不期於成全邪？ 身与名俱全者，上也。名 可法而身死者，其次也。名 在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。