使王緤告公子成曰 ：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听 於君，古今之公 行也。子不 反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。 今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议 之也。制国有常，利民 为本；从政有经，令行为上 。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服 之意，非 以养欲而乐志也 ；事有所 止而功有所出， 事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆 从政之经，以辅叔之 议。且寡人闻之，事利国者 行无邪，因贵戚者 名不累，故原慕公叔之义 ，以成胡服之 功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡 服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王 命之，臣敢对， 因竭其愚忠。曰： 臣闻中国者，盖聪明徇 智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之 所义行也。今 王舍此而 袭远方之 服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰： “吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”