是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之 阳而不散， 阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢 交於中而发作於外，皆安其位而不相夺 也。然后立之学等，广其节奏，省其文采 ，以绳德厚也。 类小大之 称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵 贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。