子夏答曰：“夫 古者天地顺而四时当 ，民有德而五穀 昌，疾疢不 作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之 纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六 律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德 音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其 德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德靡悔。 既受帝祉，施 于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”