昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病 ，人闻，往 夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉 ，为母之故而犯刖罪！”与君游果 园，弥子食桃而甘， 不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及 弥子色衰 而爱弛，得罪於 君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我 以其馀桃。 ”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加 亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。