其秋，上幸雍，且郊。或曰“ 五帝，太一之佐也， 宜立太一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝 鼎宛朐，问於鬼臾区 。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三 百八十年，黄 帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣， 尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召 问卿。对曰：“ 受此书申公，申公 已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二 王，唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰：‘汉主亦当 上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙 。患百姓非其道者， 乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首 山铜，铸鼎於荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候神於太室。