太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万 事堕坏，未 尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不 损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥 性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然 之势也？