韩信曰：“汉王 遇我甚厚，载我以其车，衣 我以其衣，食我以其食。吾 闻之，乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者死人之事， 吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉 王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山 王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王 借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信 以交於汉 王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友 言之，则不如张 耳之与成安君者也；以忠信 言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人 者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王， 禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕， 定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？ 夫势在人臣 之位而有震主之威 ，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休