“且夫卜筮者，埽除设坐， 正其冠带，然後乃言事 ，此有礼也 。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈 父以畜其子，此有德者也。而以义置 数十百钱 ，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以 成，嫁子娶妇 或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不 德，是以有德’。今夫卜 筮者利大而谢少，老子之云岂 异於是乎？