太史公曰：余每读虞 书，至於君臣相敕，维是 几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也