是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万 物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常 ；小大相成 ，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道 制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子 反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣 。