大乐与天地同和 ，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐， 幽则有鬼神，如此则四海 之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者 也；乐者，异文合爱者也 。礼乐之情同，故 明王以相沿也。故事与时 并，名与功偕。故钟鼓管 磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠 簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭 ，礼之文也。故知礼乐 之情者能作，识礼 乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。 明圣者，术作之谓也