：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人 臣者，宠 有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之 迹，开於胡、翟之乡，而 卒世不见也。为敌弱， 用力少而功多， 可以毋尽百姓之劳，而序 往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累 ；有独智之虑者，任骜民之 怨。今吾将胡服骑 射以教百姓，而世 必议寡人，柰何？”肥义曰：“ 臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜 舞有苗， 禹袒裸国，非以养欲 而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹 未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚 者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡 地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。