是故君子反情以 和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳 目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相 成，终始相 生，倡和清浊， 代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。