孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰