是故先王本之情 性,稽之度数,制之礼义 ,合生气之和,道五常之行,使之阳 而不散,阴而不密,刚气 不怒,柔气不慑,四暢交於中而发作於外,皆安 其位而不相夺也。然后立 之学等,广其节奏,省 其文采,以绳德厚 也。类小大之称,比终始之序,以象事行,使亲疏贵贱长幼男 女之理皆形见 於乐:故曰“乐观其深矣 ”。